乐亭的酒排行,乐亭有什么酒

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于乐亭的酒排行的问题，于是小编就整理了2个相关介绍乐亭的酒排行的解答，让我们一起看看吧。

1. 陈恩田乐亭序原文？
2. 天津方言中的“老坦儿”和“侉子”是什么意思？在哪些场合不能说？

陈恩田乐亭序原文？

乐亭序

答曰：沧海退，代之以桑田；碣石沉，代之以港口；驿亭去，代之以楼厦。 有人问曹操来这里观沧海，那么当时的沧海在什么位置呢？ 有人就回答：他是革命先驱，象凤凰一样涅盘了，取而代之的是他伟大的灵魂，与中华民族永远在一起。

正文

全文

建国四十九载，岁在戊寅，暮春之末，十数结伴，驰驾京东唐山，赏游乐亭。此地乃渤海之滨，滦河之流积；风光灵秀，土肥地美；菜蔬满野，瓜果飘香；而百里海岸，渔村鼓乐，滩头欢歌；渤海之上，浪花涌动，水何澹澹；石臼之坨，草木丰茂，菩提林立。

此日天公作美，万里晴空；海碧天蓝，和风萦绕；极目远眺，顿生豪情；众人把酒，谈古论今；唱诵吟咏，以展才思。或问孟德观海，沧海何在？或问东临碣石，碣石何在？或问古道乐亭，驿亭何在？答曰：沧海退，代之以桑田；碣石沉，代之以港口；驿亭去，代之以楼厦。

睹物思人，问曰：守常公诞于此，其人何在？答曰：先驱涅盘，代之以伟大灵魂，与中华永生。守常公，少小胸怀远大理想；而立之年，创始共产小组，为拯国救民奔呼。直至抛头颅，洒热血，慷慨就义，英勇捐躯，时年三十有八。

品读守常公之言，为“铁肩担道义，妙手著文章”而感责之重大；为 “试看将来之环球，必是赤旗之世界”而精神振奋。匹夫以为楷模，天下则可兴旺。众人为诗，吾作此序，望后之览者，因斯文而图强。

天津方言中的“老坦儿”和“侉子”是什么意思？在哪些场合不能说？

我是土生土长的天津人，又是地地道道的天津西头人，对于天津方言中的“老坦儿”和“侉子”是再也熟悉不过了。

关于“老坦儿”一词，也有人说应该是“老奤（tǎi）儿”的，这是不准确的。我认为“老坦儿”才是纯粹的天津话，是指过去天津城里人对城外农村人的贱称，多指农村人没什么心眼儿，没见过什么世面，带有轻视瞧不起的意思。而“老奤儿”则是旧时外地人对河北唐山一带的昌黎、滦州、乐亭人的讥称，以及南方人对北方嘲称，大意是指人俗气、土气。所以说两者还是有本质区别的。仅就天津方言来讲，既有特立独行之意，又有精奇古怪之义，有许多的天津土话意会的成分多于言传的释义。换句话说，只有真正的天津人与天津人之间的对话，才能恰如其分的表达出它的纯正含义。

而“侉子”一词，也是天津人对外地口音的人的一种称呼，也称“老侉儿”，带有轻蔑之意。

就天津话而言，这是两个都是贬义词，在一般场合或正常场合是绝对不能说的，说了就是侮辱人格会得罪人的，除非是吵架翻了脸口无遮拦的时候。也就是说，这类明显带有歧视贬低人的词语和骂街是一样，应该是什么场合都不能说的。

记得小时候，那时就是个胡不拉（lǎ）（天津话也叫胡臭，就是不懂事的意思），嘴上没有把门的，逮嘛话就说嘛话，加上那时城市也相对封闭，所以见了农村人和外地人就喊人家“老坦儿”、“侉子”。现在回想起来真是可笑至极，因为天津人在外地人的眼里不也同样是“老坦儿”和“侉子”吗。

到了改革开放以后，随着人财物的大流动，什么农村人啊外地人啊越来越多，这类的词语也逐渐减少和淡漠了。

老坦儿一词的来历：天津唐山一带的方言，天津人说话带儿化音所以叫“老坦儿”，老坦儿指说话口音很中的北方人。在过去专指唐山人，素有唐山老坦儿之称，并没有贬义，后来人们特指天津以外的农村人，老坦儿一词被用来形容他人没见识、土气等，成为用来瞧不起人的贬义词。

相当于上海话里的“乡下人”，北京话里的“土老冒儿”

也被用来说对方没有见过世面，朋友之间的打趣或自嘲

侉子也是。说话味道很重的人。

我们老家是河北乐亭胡家坨于家村的，来到黑龙江99年早些年，我们就被别人称为是‘老坦儿’。

到此，以上就是小编对于乐亭的酒排行的问题就介绍到这了，希望介绍关于乐亭的酒排行的2点解答对大家有用。