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1. 如何评价日本一些作家会有自杀倾向的现象？

如何评价日本一些作家会有自杀倾向的现象？

我们看日本文学尤其是近现代文学，确实是有许多非常出名的作家都以***的方式结束自己的一生。稍远一些的比如北村透谷、岛武郎、芥川龙之介、太宰治等作家，稍近一些的有三岛由纪夫、川端康成、小林美代子…..

他们为什么选择了***，放之在个人身上可能都拥有不同的原因，比如三岛由纪夫是因为政治理念而***。

但将这些作家视为一个整体，我们还是试图从宏观的、文化的、心理的角度去进行分析。

1日本传统文化

日本是一个岛国，生存空间有限，又常受火山、海啸等自然灾害的打击，因此对于“转瞬即逝”这一点有着独特的感受，这也是他们“物哀”文化的一个基础，到了平安时期，“物哀”就已非常清晰的审美意趣，也就是说死亡本身也是可以被审美的，死亡是一种极致，所以在部分人眼里，死亡于是就拥有了一种极致的——美。

这种传统的观念到今天也刻在日本的文化基因里。

2作家独特的心理感受

作家是一群对世界感知非常细腻的一群人，尤其是这些杰出的作家，他们的感知能力更是远超常人，于是对于痛苦的感受也分外的强烈。

以川端康成为例，他的作品充满着凄绝、寂灭的味道，而他本人的***，就是对他自己作品的注解。大多数作家或者说天才的***都是缘于此。

再次强调，这些作家***具体下来都有各自具体的原因，每个人的经历不同、背负不同，但是痛苦这一点是相通的、日本传统文化对他们的影响也是多少都无法避免的。

日本作家***率之高在各国各民族文学中都算排前的，当然其中也有宣传因素影响存在，因名气大而越觉得作家***之有名，尤其如太宰治这样多次***、且殉情独活而被捕刑拘，不断被报道宣传的例子。但作家们只是因***而被联系在一起，好像他***了、他也***了，他们就有了某种一致性，成了***盟友般，我很不赞同这种看法，实则作家们的***原因、心理和追求都不相同，甚至***作家和***作家也文人相轻互相看不起。就拿芥川、太宰、川端、三岛几个来说。

芥川和太宰是一条线索的，这俩人的***确有关系。太宰治在初中时就迷恋上了芥川的作品，高中时期太宰曾参加过芥川在太宰家所在的青森市举办的《夏目漱石》的演讲大受震撼与感动，更加迷恋芥川。当时是1927年5月，仅仅两个月之后，7月，芥川就因“对未来抱有模模糊糊的不安”，服用大量药物***，太宰治受到巨大冲击。两年后12月，太宰治第一次***，和芥川一样服用大量安眠药，未遂。

1935年菊池宽为了缅怀好友芥川而设立了芥川龙之介文学奖，这个奖项如今当然已经是日本文学界的最高代表之一，但在当年设立之初根本没啥人在乎，而芥川的迷弟太宰治却疯狂地渴望这个奖项，并且也因此和另一位***者结下了梁子。

（太宰治最终身亡的玉川上水）

第一届时太宰治的《逆行》曾入围，但却落败，太宰坚定地认为没有获奖的原因就是因为当时已经成名，是评委之一的川端康成对自己的私生活的批判，川端表示“以我之见，作者对眼下生活的厌恶之情，使得作者不能将才能发挥得淋漓尽致”，太宰治愤怒地写下了《致川端康成》:“你以为我和你一样过着养鸟、参加舞会的悠哉生活吗？我在你的文章里只感到你对社会的冷酷，闻到了你身上的铜臭味。”第二届芥川奖时，太宰治特意用了西方的现代手法创作，并写信给评委佐藤春夫，表示自己如果能得到芥川奖，会为人们的情谊而感动得落泪，与所有的苦难作斗争并战胜困苦。“求求您帮帮我，不要取笑我”，太宰治这样说，这读起来已经完全超越了对一个文学奖项的渴望，而是一个抑郁恐惧的人发出的求救，如果获得肯定，就能帮他活下去。结果因为“二二六***”，这届芥川奖并没进行下去，无人获奖，太宰治大受打击，在镰仓上吊***却因绳子断了未遂，又因使用过量麻药而中毒，并且因此恨起来佐藤春夫。第三届芥川奖的时候，太宰又舍下脸皮，给川端写信，“请给我希望，虽然我死皮赖脸地活下来了，也请夸奖我一下，快点！快点！不要对我见死不救！”太宰已经直接指出了芥川奖是自己活着的希望，能给自己活下去的动力，迷弟做到这个份儿上，结果评委会的新规定是往届候选者不得再候选，太宰彻底无望。次年又和自己的妻子服用安眠药准备殉情，未成。可以看出芥川在太宰的五次***中有三次有直接影响，而芥川的作品和***，在太宰的一生中更是有精神层面的深刻影响。但太宰的好友，无赖三杰之一的坂口安吾认为，芥川在中国感染了梅毒，使得他的精神极其恐惧，***和他的虚弱有关。（芥川本人有严重洁癖，高中曾因无法接受住宿而离开）而太宰则是决意要***的。

（芥川龙之介离世照片）

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