古诗原酿酒,酿酒 古诗

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于古诗原酿酒的问题，于是小编就整理了3个相关介绍古诗原酿酒的解答，让我们一起看看吧。

1. 你能用一首古诗来表达疫情后的心情吗？
2. 喝了两杯假茅台，泪水落在美人怀！请来讨论一下莫言的新诗？
3. 春节到了，该怎么和长辈喝酒？有哪些酒桌上的常识和文化？

你能用一首古诗来表达疫情后的心情吗？

用***在1958年6月30日从《人民日报》得知余江县消灭了血吸虫后写下的两首七言律诗《七律二首.送瘟神》来表达疫情后的心情是最好不过的了。下面大家来欣赏***写的两首诗。

《七律二首.送瘟神》

作者 ***

其一:

绿水青山枉自多，华佗无奈小虫何！

千村薛荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

牛郎欲问瘟神事，一样悲欢逐逝波。

其二:

春风扬柳万千条，六亿神州尽舜尧。

战胜瘟疫，全民皆功。其中的曲折艰辛，令人动容，使人铭记。可以说，这是一场伟大的战役！疫情过后，我想用伟大领袖***的一首七律来表达我的心情。

《七律·长征》

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金山水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

这首诗，主席用粗犷豪放的笔触，写出了红军长征途中的艰险，战斗的惨烈，胜利后的喜悦，从中，伟人的风范，气度，***宽广的胸襟，让我肃然起敬。

联系当前的战“疫”，这又何尝不是一次激烈的战斗呢？大疫当前，生死考验！无数医护人员，无数党员同志，无数人民群众，无数子弟兵，都冲锋在前，无惧生死，为什么？只为打赢这场硬仗，取得最后的完胜。那么战胜瘟疫后呢？当然要“三军过后尽开颜”:战争胜利了，需要记住的，反思的很多，但大家更要露出胜利的微笑，流出幸福的眼泪！

【春風一夜到江城】

春風到武昌，歸雁聚衡陽。

楚水流吳境，巴山接蜀江。

豈容冠毒肆，應見百花芳。

艱難奮戰夜，國士本無雙。

一一春望（閬水漁民白溪釣）

【注】国士：无双国士钟南山院士。

君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

又一，草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。(清)高鼎

又二，胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。(宋)朱熹

烟消云散，春暖花开。歼灭疫情，春回大地。载歌载舞，何不幸之？

无情冠蘑孽袭紧，

扰民圆聚乘年根，

黄鹤楼地成卧座，

借风散菌流边城。

突起蘑杖捣华土，

残夺无数无辜命。

党领国宗发通今，

措策遣将物药行，

数万医军横妙方，

砥砺前行争时分，

喝了两杯***茅台，泪水落在美人怀！请来讨论一下莫言的新诗？

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浏览了一下莫言先生的新诗，喝了了两杯***茅台，写出这首诗，真的令人作呕。一个获得个诺贝尔文学奖的大作家，写出这样的作品。看来，这种西方大奖，也就是这么回事，其实不怎么样。

可能是莫言先生喝了那种***茅台的缘故，因而导致写出那样孬诗。先前，在网上有众多人评论过他写他母亲被守地人打耳光的文章(我没有拜读)，是给社会抹黑，如此看来，也非有意抵毁老莫。

大凡，网上评论一个人的好次，确实也不是空穴来风，并非是所有人带上有色眼镜，恶意损坏别人的名声。也非鸡蛋里面挑骨头。

本人不懂文学，诗词，毕竟是文化太低，更本上不了文学这个台面。一介农夫，只懂得修理地球，对文学界的名人趣事知之甚少，本不敢妄加评论。但碍于邀请的面子，肤浅的讲几句，有言语不当之处，敬请谅解。

莫言新诗《高速公路上的外星人》广受最近大家热议，六甲番人的评价是：

1、宋徽宗是顶级的书法家，但不是好皇帝；

2、诗歌是具有韵味的文学体裁，没有韵味的文字组合，思想再怎么深刻都不是诗。

且看莫大师的这首诗吧：

老实说，这首诗是缺乏韵味的，这样的诗，用英文写也是可以的，小学生也是可以写出这样的诗的，甚至称为文字组合也不过分。

什么是诗歌呢？在六甲番人看来，除了韵味，至少还应有情感的张力，或是因风景壮丽触发灵魂的感动，或是因现实生活沉淀内心的思考。

这首诗有吗？看不出来。有人或说这就是结合当今社会的创新诗体，好吧，六甲番人可以理解成“借用诗的名义的文字组合”，可否？

诗歌的路越来越窄了，现代诗少有优秀的作品问世，多数是让大家云里雾里的文字组合，和莫言***的这首诗差不多。

同时，当代人不具备足够的文字功底，对于古典诗歌一知半解，也没有那种农耕生活，无法体验古代诗人的内心深处，所以很多古典诗歌无法引发共鸣。

这是一个诗歌尴尬的时代，是一个文荒时代，莫***现身说法，为了新诗的诞生不顾身后名，这一点，六甲番人叹服，所以批评的话只能一口咽下。

小时候我写的作文，神奇的是老师居然比我更懂作文的中心思想……

名人放个屁，围观者也成千上万！写小说的莫***居然写诗了，自然成了文坛奇观，围观者何止成千上万……不过，讨论诗文好过围观那些污七八糟的东西。

东拉西扯了一通，不敢再浪费时间，大家听好了，我说重点了：无论是无名小卒还是名家***，码出来的每一个字只要不影响他人，都是值得尊重的。

请大家来围观我见生情脱口而出的一首小诗：

作者：齐速

节后别离

孩子不哭

妈妈哭

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车堵高速

术业有专攻。

莫言是个文学天才，小时候没受过什么正经教育，只在农村上到小学五年级，但是，他凭借超凡的天赋和勤苦的自学，在文学这条路上趟出了名堂，建立了自己的文学王国，形成了自己独特的幻觉现实主义风格。2012年，莫言获得了诺贝尔文学奖，文学成就得到了全世界的认可，个人声望也在此时达到了顶点。可以说，他是一个很有天赋、很有成就、很有名望的文学大家！

这样一位了不起的人，诗写的怎么样呢？先看看莫言的作品。

从1981年在文坛出道，莫言一共出版了长篇***11部、中篇***27篇、短篇***集3部、散文集1部。从数量上来说，算的上著作等身；从质量上来说，都是上乘之作。作家余华曾经说，莫言起码能拿10次茅盾文学奖，90%的茅盾文学奖作品都比不上莫言写的最差的作品！

莫言的成就当然是普通作家望尘莫及的，但是，他出版的作品里没有一部诗集、他获得的各类大小奖项也没一个是因为诗歌获得的。这就说明了一个问题，莫言是位了不起的作家，但他绝不是一个诗人。

***和诗歌虽然可以统称为文学，但其创作却是完全不同的。莫言可以写出世界级的***，却未必就可以写出一首出色的诗。

就这一首《高速公路上的外星人》来说，可能是莫***在高速公路上遇到堵车、憋尿有感而发的思考片段。如果硬要分析，你可以从其中分析出无数内涵、意蕴，甚至可以写一篇论文，说说诗的背景、意义、韵律，特别是现代诗，不合辙押韵都能让专家分析出什么主义、什么精神来。

通常，我们一般不会太在意一个司机的厨艺怎么样，但是，我们却喜欢品评一位名人在他专业以外的表现。因此，对莫言的这首诗，喜欢的尽管吟诵，不喜欢的一笑了之。你也轻松，莫言也轻松！

因为，术业有专攻。

春节到了，该怎么和长辈喝酒？有哪些酒桌上的常识和文化？

酒文化，是中华民族饮食文化的一个重要部分。饮酒不是就饮酒而饮酒，它也是在饮文化。酒渗透在整个中华文化历史中，从文学艺术创作，文化***，饮食烹饪，养生保健等方面均有迹可循。

中国古代，将酒的作用大致分为三类：酒以治病，酒以养老，酒以成礼。酒，是人类古老的食品之一。酒做为一种物质文化，它的形态多种多样，而其在历史的发展过程中，延伸出了精神文化的价值，在文学艺术、审美情趣以及人生态度等方面均有体现。

在中国，酒文化以道家哲学为源。庄周高唱自由随性，忘却生死利禄，不收束缚牵绊，“乘物而游”、“游乎四海之外”。主张物我合一，天人合一，齐一生死。是中国酒文化的精髓。

在文学艺术方面，酒文化不容小觑，对文学艺术有着深远的影响。

在中国文学诗词历史中，几乎每一页都散发着浓郁的酒香。酒后成诗，华章佳句，举不胜数。李白以“酒仙”自居，更有“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”之词。杜甫《独酌成诗》“醉里从为客，诗成自有神”。苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》“俯仰各有志，得酒诗自成”。中国诗词中，因饮酒而所传佳作俯拾皆是。

文人饮酒特别将就饮的过程，将酒与诗词文曲、歌谣谚语、经典史历杂糅到酒令当中，充满浓郁的书香文化。是酒文化最为精彩的部分。

而在当今时代的酒桌上，已找寻不到酒文化的雅致，更多的是做为一种交际工具，在酒桌上更有甚者出现了劝酒，酗酒等陋习。同样因为酒作为人们社交的重要物品，中国酒桌上有非常多的酒文化常识，在和一些朋友喝酒的时候，需要注意，肚量大还好，肚量小就容易让人心生芥蒂。

到此，以上就是小编对于古诗原酿酒的问题就介绍到这了，希望介绍关于古诗原酿酒的3点解答对大家有用。