尊酒颂价格,尊酒颂52度多少钱一瓶

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1. 什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？
2. 中国历史上都有哪些知名才女？她们的主要事迹和作品又有哪些？
3. 《诗经》为何又叫《诗三百》？
4. 请问什么算富有？

什么是“赋”？你最喜欢哪几篇“赋”？

谢谢，很高兴回答你的问题。

赋是我国古代的一种文体，它讲究文***、韵律，兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺***摛文，体物写志”，侧重于写景，借景抒情。赋的发展经历了几个阶段：最早出现于诸子散文中，叫“短赋”；以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，叫“骚赋”；汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈对方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称为“文赋”。我比较喜欢的赋有：杜牧的《阿房宫赋》、苏轼的《前赤壁赋》、等。

赋，它是一种比较特殊的文体，以铺陈扬厉的手法状物写情，讲究押韵和对仗，是非诗非文、亦诗亦文，介于诗文之间的一种文学样式。所以郭绍虞先生把赋概括为跨诗与文的“两栖动物”。

代表作品主要有:杜牧的《阿房宫赋》、曹植的《洛神赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《前赤壁赋》、庾信的《哀江南赋》等。

诗词歌赋。古散文皆赋，因拼凑韵律，***借文字费解。后改为白话文，赋就不存在了。所以现代人要读懂古文更费解了。经类，药类，卦类，阴阳宅类，针灸类，等金汉类。又如老子，道德经，阴符经，参同之类，故意隐藏弦外之音，话外话不向白话文直白，更难理解了。
肚腹三里留，腰背委中求，脸面寻列缺，发热合谷收。之类的。

赋，本来是诗歌的一种铺陈直言的手法。作为文体之一的赋，应该是在汉代形成的一种讲究文***和声调，介于诗与散文之间的文体。

赋的主要特点在于铺陈事物。描写的部分总是用华丽的词彩写得淋漓尽致，极尽铺述夸张之能事；而在结尾的部分，往往会发一点议论，以寄托讽喻之意。

汉赋有小赋和大赋之分。

小赋多是抒情之作，是东汉中叶才兴起的，数量也不是很多。

大赋最兴盛，内容多是描写宫殿、苑囿的华丽、京城的繁华等，借以夸耀汉帝国的声威，歌颂皇帝的功劳，只有在结尾处才添几句讽喻规劝的话。

汉赋的兴盛，和西汉的经济繁荣、国力强大、以及统治者穷奢极欲的豪华生活有密切关系。

汉代四百年，赋的写作风靡一时，名家辈出。重要的赋家，前期有贾谊、淮南小山、枚乘等；中期有司马相如、东方朔、王褒、杨雄、班固等；后期有张衡、赵壹、蔡邕等。

在人才济济的汉赋中，成就最高的应该是西汉中期的司马相如。

他家道贫寒，才气过人，代表作是《子虚赋》《上林赋》，内容承接，实际是一篇。

附中借三个***想的人物：子虚、乌有先生、亡是公三人之口，大肆铺张诸侯、天子田猎的盛况和宫苑的华丽豪华壮丽。尤其是天子游猎的那种威风和气派，令人难以想象。

赋是我国古代带一种重要文学样式，讲究文***，经历了漫长的变化过程。

最早以赋命名的文章《赋篇》，作者荀子，著名的散文作家，生活的春秋战国时期，又是百家争鸣的繁盛时期。

比如宋玉写的词赋《风赋》，居然将风阶级化，足以令人瞠目结舌。

风本来是大自然的一种现象，可是宋玉告诉楚襄王，风从不同的地方产生，也就有了不同的性质。

帝王享受的是雄风，带着花香，具有大王之风；而百姓的风刮动沙土，是雌风，吹到人身上，极不舒服。

宋玉另一篇更出名的就是《登徒子好色赋》，其中对美女的描述：增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。

这句话流传至今，根据宋玉的描述，将对妻子感情专一的登徒子，描述成了一个好色之徒，于是后来跟着延伸为对不庄重的男子的称呼。

由此可见赋在当时的影响力，同时也说明了赋具有辩论的特色。

中国历史上都有哪些知名才女？她们的主要事迹和作品又有哪些？

中国历史上第一才女，当属宋朝李清照。

李清照的才，不仅体现在其文***上，也体现在其爱国情怀上。

李清照的诗词，婉转清丽，又散发着淡淡的忧愁，在中国诗词界独占一枳，诸多名句流传千古。

声声慢里，短短几句叠字，就把思念与孤单抒发到极致，这精湛的文笔后世无人可超越。

最近流行的电视剧《知否知否》，其剧名也源于李清照的如梦令，一句“试问卷帘人，却道海棠依旧”，至今读起，仍能感受到那凄苦的情愫。

晚年的李清照，忧国忧民又无可奈何，于是把这种爱国情怀写在诗词里，体现出来了她作为那个年代的“公知”应有的品质。这种品质对于今天的文化工作者，依然有借鉴作用！特别是那些唯利是图的公知们，应该认识到你们的行径，尚不如古代一名女子！

中国历史上不乏知名才女，人们熟知的蔡文姬、上官婉儿、李清照、朱淑真、薛涛等等。这里着重介绍中国第一位女历史学家班昭的事迹。

班昭（约45－约117），扶风安陵（今陕西咸阳东北）人。东汉史学家班彪的女儿，她嫁给同郡人曹世叔为妻，曹世叔没长寿，班昭早早成了寡妇。

班昭的远祖可追溯到春秋战国时期，班氏先祖叫班壹，原本楚国人，秦统一过程中，班氏家族迁到陕西扶风（今扶风县）。秦末大乱，班壹迁居楼烦（今山西武宁），以畜牧起家，家族财力雄厚。

班氏家族，历代都有地方大员，或朝廷重臣，到班彪一代，班氏家族是已有几百年辉煌的巨富贵族，也是有几百年历史的诗书世家。

班彪有二子一女。长子班固，次子班超，女儿班昭。班超在历史的著名事迹是出使西域；班固则以撰写《汉书》闻名后世，班昭这个女子也不一般。

班彪不愿意做官，专心史学，也要像司马迁那样，留下历史巨著。

《史记》从黄帝写到汉武帝，后事缺而无录。司马迁死后，《史记》有十篇散失，有目录无书稿。

于是，班彪作《后传》数十篇，这是续《史记》之作。公元54年，52岁的班彪去世。

班彪去世后，22岁的班固蒐集父亲遗稿，继续撰写《汉书》。公元58年，被人告发“私改国史”，班固被捕入狱。

西汉卓文君，仅凭二十六数字顺倒挽救其被夫司马相如所抛弃之婚姻，其作品无人能比。宋代李清照，委婉清丽，其词墨韵后世。唐代上官宛儿，鱼***，薛涛，李治。民国时期张爱玲。卓文君(一别之后，二地悬念，虽说三四月，却是五六年，七弦琴无心弹，八行书无人传.....)李清照(声声慢.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急！......)何等凄凉，何等忧伤！

《诗经》为何又叫《诗三百》？

《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶五百多年的诗歌311篇,又称《诗三百》.先秦称为《诗整数称《诗三百》.西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今

《诗经》是中国第一部诗歌总集。收集了自西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇。

在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。

孔子曰:《诗》三百，一言以蔽之，曰:思无邪。

司马迁也说:《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

可见，古人在其提及《诗经》时，取其篇目整数，而常说“诗三百”！

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《诗经》是我国历史上的第一部诗歌总集，一共有305篇。在先秦时期人们习惯上把《诗经》叫《诗》，也叫“诗三百”。《诗经》中大部分诗歌写成于西周初年至春秋中期，关于《诗经》的收集和编选，大致有“王官***诗”、“献诗说”和“孔子删诗”三种说法。

《孔丛子·巡狩篇》记载：“古者天子命史官***歌谣，以观民风。”《汉书·食货志》中记载，周朝朝廷派出专门的使者在农忙时节到全国各地***集民谣，然后由周朝史官汇集整理后给天子看，目的是为了了解民情。

西汉刘歆《与杨雄书》中也写道：“召问三代，周秦轩车使者，遒人使者，以岁八月巡路，求代语，童谣，歌戏。”

从以上史料的记载来看，《诗经》最初的收集和编选是由周王室主持的，也就是说***集诗歌的工作是由官方主持的，而且是由专业人士负责整理汇编。这是一个持续进行的工作。从官方人员到各地区***集民歌，这是一个浩大的工程，从全国各地收集上来的诗歌数量肯定是很多的。

这种说法也是由根据的，周朝初期的时候，周天子为了“考其俗尚之美恶”，下令各地诸侯献诗。

后来到了周厉王时代，周厉王这个人可不像他的先祖那样，他没有励精图治的能力，是一个比较昏庸的人。当时召公曾对对周厉王劝谏，在劝谏的这段话语中，召公也提到了周代的创始者让诸侯献诗的事情。

中国古代有很多经典名著，甚至早在文字形成之前就有传唱，到春秋时期，文化圣人孔子等人对中国古典文化进行了整理，编译订成册，流传至今的有“四书”，“五经”等。

相传，孔子整理了的古人诗作，共有305首之多，编成诗歌总集取名《诗经》，因为《诗经》里经典著作有300首之多，所以也叫《诗三百》。

《诗经》是中国古代文化的代表作之一，对中国的文化传承具有深远的历史意义。

《诗三百》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容,即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。希望能帮到你！***纳吧！

请问什么算富有？

感谢邀请:真正的富有是我们内心的安详，快乐，喜悦，这才是真正的富有，你有多少钱不重要，能不能看到你内心真的流露出幸福，喜悦，和谐，这才是真正生命里的贫穷和富有。

悟空问答好，问题，你觉得什么是富有?添加问答:我个人觉得，富有的前题，首先人要有钱，在现实生活中，干什么也离不它，人活着，不努力争取，钱少或无钱，哪什么也不是，说好听的没用，经济富有，这种富有，钱必须是正道得来的，这是财上的富有。第二方面，人多少要有些文化，无论遇到什么，或办什么事顺利，个人首先觉的办起来不愁，在一方面，为人要宽宏大量，有一颗真诚善解人意的心，对己对人有个正确的认识，合理安排好自己的生活，开心少忧，我觉得这是精神富有。第三方面，在儿女子孙方面，自己没有心事，无论什么事，在自己家里心里痛快，和平共处，少吵少闹，现实生活中一点不吵是不可能的，只要老婆孩子对咱老头好，就是最幸福的，不过咱也要对他(她)们好，这就是过日子和感情中，得到最美好的富有了。就谈这几点吧，一个半老头对富有2字的个人理解了。谢谢!

富有，可以分为两种解读，一种是物质财富上的富有，拥有者是各类人群，随然过着奢华的生活，但是不一定能得到真正的完整的富有。

另一种是精神上的富有，言于律己，宽以待人，清心寡欲，有爱国情怀，有助人为乐的善心，有追求人生的目标，我觉得只有精神上的富有，才是真正的富有。

因人而异，本尊个人认为，头脑中的知识多能灵活引用在现实中的也是一种富有，因为穷什么都不能穷了脑袋，脑袋空了什么都不行；家庭幸福，孝敬父母一家人其乐融融也是一种富有，至少这种家庭气氛会影响下一代也不会差到哪里去，这是一种精神上的富有。

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