大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于酒的功效典故的问题,于是小编就整理了2个相关介绍酒的功效典故的解答,让我们一起看看吧。
酒是一种文化。既有政治目的也有生活情趣。我的理解是:《酒》
----田
其一:
人生苦短,少有尽欢。
未曾醉过,心存不甘。
成仙成魔,度自把握。
怡情造福,放纵生祸。
其二:
因为酒才醉,
醉酒人才睡。
我觉得既有政治需求,又有生活需求。
首先,中国人的酒桌文化由来已久,大家有事没事都习惯先来一杯。
谈个生意,找个酒店吃顿饭喝点酒,你来我往,酒过三巡时再谈谈事情,也就差不多水到渠成了。
历史上,他国使臣来访,也多是说拿好酒好肉招待,连葡萄酒也是西域进献过来的。
酒在政治社交上也确实起到了不可磨灭的作用。
再者,中国历史上无数的诗人词人都因为酒而得到启发,从而写出了无数脍炙人口的句子,
这里就随便拿我们最熟悉的举例下,
李白《将进酒》:人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,
《月下独酌四首其一》:举杯邀明月,对影成三人,
酒是一种生活饮料,此物往往成了人与人的重交际工具和手段。酒是神经***物,既能排忧解难,也能惹事生非。任何事物都有自已本质特征和变化规律,物极必反。日常生活中,少量饮酒是有i好处的。经常拿好酒送礼,收买***办私事的恶习还是经常发生的。
古往今来,自酒被发明之后,酒便总是自带有一份诗意的属性,从古至今多少英雄往事,也都与酒息息相关。而在历史的长河之中,也藏着许多与酒有关的典故。
其中比较著名的有:
鲁酒薄邯郸围
鲁酒薄而邯郸围'的故事,说的是楚宣王会见诸候,鲁国恭公后到并且酒很淡薄,楚宣王甚怒。恭公说,我是周公之后,勋在王室,给你送酒已经是有失礼节和身份的事了,你还指责酒薄,不要太过份了。
于是不辞而归。宣王于是发兵与齐国攻鲁国。齐国的梁惠王一直想进攻赵国,但却畏惧楚国会帮助赵国,这次楚国有求,便不必再担心楚国来找麻烦了,于是赵国的邯郸因为鲁国的酒薄不明不白地做了牺牲品。
汉高祖醉斩白蛇
大约在秦朝末年,当时身为泗水亭长的刘邦押送一批囚徒去骊山服苦役。可是刚上路没多久,这批囚徒就逃走了不少。刘邦觉得这些囚徒到不了骊山就全跑光了,自己也难逃重罚。
于是刘邦放走剩下的囚徒后也逃跑了,有些觉得刘邦是好汉的囚徒则跟他一起逃跑。而他们在芒砀山逃亡时遇到了一条大蛇拦路,喝醉了的刘邦拔剑将大蛇斩为两段,即“斩蛇起义”。
煮酒论英雄
一天,刘备正在浇菜,曹操派人请刘备到小亭青梅煮酒.曹操大谈当世英雄,问刘备当世英雄是谁.曹操说:当今天下英雄,只有你和我两个.刘备一听,吃了一惊,手中筷子不知不觉掉在地下,正巧雷声大作,刘备灵机一动,从容地低下身拾起筷子,说是因为害怕打雷,才掉了筷子。刘备经过这样的掩饰,使曹操认为自己是个胸无大志,胆小如鼠的庸人,曹操从此再也不疑刘备了。
贵妃醉酒
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色的杨贵妃,也曾因为一时失宠而借酒浇愁,醉后忘其所以,媚态尽显。
唐玄宗命杨贵妃设宴百花亭,一起赏花饮酒杨贵妃先到百花亭,玄宗车驾却迟迟不见。原来去寻梅妃作乐啦,杨贵妃闻讯,懊恼欲死。杨贵妃酒入愁肠,放浪形骸,频频与高力士等太监,作出种种令人鼻血直喷的醉态。史书上记载着她是一位舞蹈家,精通胡人舞蹈,且妩媚温顺,颇有音乐才华。唐朝人以丰腴为美,杨玉环则“凝脂胭华”,柔美的惊心动魄,深得玄宗宠爱。无奈最终“峨眉辗转马前死”,也是让人伤感。
到此,以上就是小编对于酒的功效典故的问题就介绍到这了,希望介绍关于酒的功效典故的2点解答对大家有用。
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