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  1. 鲁迅和朱安的婚姻算不算悲剧性婚姻?

鲁迅朱安婚姻算不算悲剧性婚姻?

鲁迅

有的人,曾经存在过,也曾经爱过,可在她所爱之人的眼里,她却仿佛从未存在过,朱安于鲁迅,大抵就是如此,先生一生文集汗牛充栋,却无一字思及她,世人大多只识许广平,却遗忘了先生的原配夫人究竟是谁,这个女子终究是生生跌落于历史的缝隙里,灰飞烟灭,再被提及,只见尘埃飞扬。

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(图片来源网络,侵删)

光绪三十二年六月初六,朱安出嫁,下花轿时,她掉了绣花鞋,凶兆,凶兆。大婚之夜,盖头迟迟未掀,洞房花烛夜,两两缄默,这沉默是一个开端,在此后的一辈子,他们一直如此。

朱安(右一)

对于朱安来说,这场婚姻形同虚设,她不懂鲁迅,鲁迅也从来不让她走进自己的心房。或许也是曾经给过机会的,在一开始,鲁迅对朱家曾提过两个要求,一是让朱安放脚,二是让朱安进学堂。那时的鲁迅还在留洋日本,接受了新式教育,他也想过改变自己未来的妻子,只可惜,在那个大多数人还信奉着女子无才便是德的年代,朱家并没有完全照做,放脚一事没有做到,进学堂也没有做到,仅仅让朱安识了一些字便搪塞了过去。等五年后,鲁迅再回来,他迎娶的朱安,是他最不喜欢的那一类女人——三从四德,唯唯诺诺,没有自主意识。成亲三天后,鲁迅再度离家,远去日本。

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这是典型的悲剧性婚姻!无爱无性,在鲁家活守寡一辈子,默默离去,这就是朱安女士,也是鲁迅名义上的妻子,悲剧!这不是鲁迅的错,鲁迅对朱安一生生活上也作了安排,但就给不了感情,社会造成的悲剧!父母之命,媒妁之言!愿天下男女不再出现他们的悲剧!

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鲁迅和朱安的婚姻,不能用悲剧不悲剧来定***?因为当时社会存在并认可一夫多妻。所以朱安应该算是鲁迅的***,或叫正妻。徐广平应该算是鲁迅的第二夫人或叫侧室。现在有关研究发现,可能鲁迅与许广平之间从没有结过婚,他们只是公开的同居关系。而朱安可是鲁迅真正有婚姻关系的妻子,并且一直是生活在一起的,他们并没有离婚。

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所以对鲁迅和朱安的婚姻,我们要把它放到当时的社会历史条件下来看。用今天的话来说,就是鲁迅先生有两个老婆,一个是大太太朱安。一个是二太太许广平。

鲁迅先生是新文化运动的旗手。他已经发起了对中国封建传统婚姻制度的挑战。当然,他的这种挑战有些不彻底。比如,他始终没有和朱安离婚。在这一点上,反而让我很佩服鲁迅先生。他没有因为对社会理想的追求而扭曲自己的人性。

至于说,在鲁迅和朱安的婚姻当中,朱安是否感觉幸福?我不能够妄加揣测。我们后人对这件事的判断都会有很大的主观性。所以我认为他们的婚姻不能算是悲剧性婚姻。

刚从百度里看到,朱安的墓地设在西直门外保福寺处,没有墓碑。她在这个世界上生活了69个春秋,孤独地度过了四十多年的漫漫岁月。我突然想去看看她的墓。


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如果鲁迅是无才无能的平常人,他与朱安的婚姻就不是悲剧,男人有才能对婚姻未必是好事。地球上存在三种男人,第一种是想出轨有能力出轨的男人;第二种是想出轨不敢出轨的男人;第三种是想出轨心有余力不足的男人。鲁迅显然属于第一种。

在封建礼教思想束缚下,旧社会的男女婚姻遵从父母之命,媒妁之言,导致了大量婚姻悲剧。远的有陆游遵从母亲之命休了唐婉,痴情的唐婉因此郁郁而终;近的有鲁迅和朱安的婚姻,虽然朱安没有像唐婉一样为情而死,但她一生所经历的痛苦,比唐婉有过之而无不及。

这个深谙“三从四德”等封建礼教思想的悲剧性女人,自从与鲁迅结婚那天起,就注定了她悲惨的命运。鲁迅不是普通人,对于普通人来说,鲁迅的思想就像天上的云,可望而不可及,而朱安偏偏就是一个普通人,普通的像一滴水,他们之间隔着天和地,无法交流。当然,痛苦是双方的,她痛苦,鲁迅也痛苦。不过相比而言,最痛苦的是朱安。

朱安深爱着她的“大先生”,即使那只是她名义上的丈夫,即使他的一切都与她无关,她还是深爱着她的“大先生”。她知道在“大先生”眼里,她不过像一只蜗牛,但她还是义无反顾的爬呀爬,翼希有朝一日她能慢慢爬到一堵墙上,或者更高的地方,就可以接近“大先生”的思想,“大先生”就可以接受她了。然而命运是残酷的,鲁迅很快和许广平恋爱了,并且有了孩子。这时的朱安彻底绝望了。她悲愤的对她的婆婆说:我也想要自己的孩子,可是大先生连话都不和我说,我又有什么办法呢?

随着鲁迅和他母亲相继去世,朱安晚年的生活更加孤独,她逢人就说,她的大先生生前对她很好,有什么吃的,总是先让她吃。在她临终前,她还泪流满面的说,她希望死后能葬在大先生之旁,她热爱大先生,也爱许广平和海婴。可真等到她离开世界的那一刻,身旁却没有一个人。这个悲苦的女人,就这样一个人孤独的走了,带着她一生的痛苦和孤独,撒手人寰。

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