鹿角龟背酒功效,鹿角龟板酒的配方??

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1. 上古十大仙兽？
2. 吉林省博物院收藏的十大国宝级文物都有什么？

上古十大仙兽？

上古十大神兽是指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。

太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物。

太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是***开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与***一眼结合而产生的圣兽。

吉林省博物院收藏的十大国宝级文物都有什么？

1、宋朝苏东坡的《洞庭春色赋》行书卷；
2、明代董其昌的《昼锦堂图》卷；
3、金朝张瑀的《文姬归汉图》卷；
4、清代乾隆年间丁观鹏的《法界源流图》卷；
5、清代乾隆年间的“剔红龙纹圆捧盒”；
6、金代的“金扣白玉带”；
7、北宋的“松风清节百纳琴”；
8、汉代的“白玉杯”；
9、汉代的错金银“丙午神钩”铜带钩；
10、辽代的“契丹文八角铜镜”。

吉林省博物院有几件东西确实挺好。第一个是宋朝苏东坡的《洞庭春色赋》行书卷，此卷总共六百八十四字，为宋朝大文豪苏东坡传世佳作中字数最多的一卷，这是苏轼晚年所作，虽说这是苏轼被贬途中而作应该是心情抑郁，但是实际这篇赋确实表达出苏轼乐观的心态，所以在其作品中脱颖而出。

第二是明代董其昌的《昼锦堂图》。他的书法秀逸，自谓于率易中得秀色。他的山水画学董源、巨然、黄公望、倪瓒，不重写实，而追求笔墨趣味。古雅秀润成其主要特色，但柔媚有余，魄力不足。董其昌在明代画坛上是“华亭派”（即松***）的代表人物。

第三个是金朝张瑀的《文姬归汉图》，金代的绘画图画很少，所以很珍贵。

第四个是清代乾隆年间丁观鹏的《法界源流图》，此图场面很宏大，内容丰富里边人物众多，是受奉乾隆之命而作，之前丁观鹏还仿过顾恺之的《洛神赋》。

第五个是清代乾隆年间的《剔红龙纹圆捧盒》，这件圆捧盒为乾隆剔漆中的精品，不为多见，工艺相当复杂，纹饰云龙为皇子所用，实属罕见。

第六个是金代“金扣白玉带”，金墓中首次出土的这种完好的玉带，在金朝也只有王公贵族才有资格使用。

第七个是东汉错金银“丙午神钩”铜带钩，这是六八年在吉林出土的，非常精美，造型优美，做工精细，上部腹面错金铭文“丙午神钩，君必高迁”八字。下部饰飞凤，头足错金，翅、尾和体部错银。

第八个是汉代的“白玉杯”，在吉林本省发现，这件埋藏了两千多年的白玉耳杯，堪称汗魏玉器中的精品，具有极高的历史研究价值。

第九个是辽契丹文八角铜镜，右上角边刻有“济州录事完颜通”七个字。为国家一级文物，全国出土的铜镜中带有契丹文的只此一件！
第十个是宋代的“松风清节”琴，据文献记载，唐西蜀雷氏第一代制琴人始于盛唐，并非初唐之人。而琴的内部构造与外部形制风格，又与唐琴或盛唐雷氏琴都不相同，虽然不是唐琴，但这个宋仿唐的“松风清节”也是一件重要作品。

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