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我国古代的春游并不是现在男女老少皆宜的活动。
女子如非必要,将“大门不出,二门不迈”视作铁律。
古代的春游,大多为男子所为。男人春游做什么?与现在并无太多区别,无非看看景,谈谈情,然后吃吃喝喝喝。
观景
春气满林香,春游不可忘。花中来去看舞蝶,树上长短听啼莺。
古今同理之处在于,春游之地所选择的地方大多为风景秀丽的地方。春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,是古今读书人的对于外出游玩对地方最基本的要求。而风花雪月,则更是古今男人外出的理想之事。
喝酒听曲
暮春三月,草长莺飞,正是出游踏青的好时节。古人春游,一般都是游园林,游郊外,游山玩水。这都没有什么特别的。不过,今日我要介绍一种特别的春游方式。
对宋朝人来说,这个时节,他们会游***园林。因为每年的农历三月一日至四月八日,开封的***林苑——琼林苑和金明池都要打开大门,纵民游览,这叫做“开园”、“开池”。
生活在清代的京师市民,想都别想进入圆明园游赏,但生活在北宋的人们,在每年的春暖花开时节,却可以到琼林苑、金明池等***林苑游春,因此,每至开园之时,金明池与琼林苑内,每一日都是游客如蚁,观者如堵,“虽风雨亦有游人,略无虚日矣”。当时开封府郊外的乡村流行一句谚语:“三月十八,村里老婆风发。”为什么连村里的老太婆也意气风发?“盖是日村姑无老幼,皆入城也”,入城游***林苑呗。
春游,又叫踏青、探春、寻春,是一种由来已久的习俗***活动。
1、看美女欣赏小鲜肉,男女交往,自由恋爱。
春日游,杏花飞满头。 陌上谁家年少,足风流
出其东门,有女如云
踏青游,拾翠惜,袜罗弓小。莲步袅。腰肢佩兰轻妙。行过上林春好
2、写诗写文谱曲陶冶情操。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。
莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
3、吃吃喝喝锻炼身体。
家家扶得醉人归
这个话题比较有趣,也很应景,毕竟现在正是阳春三月,踏青春游的大好时节,我们现代人一般是春游,烧烤,户外等,那古人呢,他们是怎么玩的呢?因为年代久远,我们只有从古人留下的诗词绘画,古文典籍中一探究竟了。
先秦时期古人怎么玩:谈情说爱郊外游。
先秦时期,是一个崇尚自由、热情奔放的时代,少有后来儒家的礼数禁锢,还不太讲男女授受不亲,似乎那时都热衷于郊游谈情说爱。有诗为证:“参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”这是《诗经 关雎》里的名句,《诗经》中的大量爱情故事,大都也是在春游期间发生的。其中《国风·郑风》里有首诗歌叫《出其东门》,起首句便是“出其东门,有女如云”。 《周礼﹒地官﹒媒氏》记载:“以仲春之月,令会男女,于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。”说得更直接了,也就是春天的时候,未婚男女可以相约到郊外走走,如果不去,反而还要受到惩罚呢!司马迁在《史记·孔子世家》中讲到,孔子的父亲(叔梁)“纥与颜氏女野合而生孔子”。由此可见,先秦时期中国古人的春游最浪漫,相当有风情。
魏晋时期古人怎么玩:喝酒吟诗爱登山。
由于魏晋时期时局动荡,人们春游虽然游出了最高境界,但“春游热”在普通人之间并未兴起,仅属“小众游”。“永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也”,这是赫赫有名的《兰亭序》记载三月三春游的情景。当日,王羲之和一群政客与文人,一起在兰亭春游,喝酒作诗聊人生,玩得不亦乐乎。魏晋时代讲究形散和自由精神,出现了许多春游名人,“竹林七贤”中的阮籍就是代表,他不游则已,游必尽兴,经常是“登临山水,经日忘归”。有句名言叫“时无英雄,遂使竖子成名”,便是阮籍游今河南荥阳的广武山时有感而发。 “中国山水诗第一人”之称的大才子谢灵运,在出游方面最讲究。《南史·谢灵运传》记载,谢灵运有一套自己的行头,外出游玩,头戴曲柄笠,脚登木屐。这种木屐被时人称为“谢公屐”,可以说是中国最早的一种登山专用旅游鞋。
唐朝时期古人怎么玩:全民出动吃喝玩。
唐代的春游热,以京城长安为最。杜甫《丽人行》一诗称:“三月三日天气新,长安水边多丽人。” 唐代白居易的《春游》“逢春不游乐,但恐是痴人。”可见在隋朝时期,已经形成了全民的郊游热,大有我们现代的味道。每到中和节和上巳节,著名景点都是游人如织,美媚晃眼。和我们现在一样,唐代郊游也是讲究吃喝。1***8年在西安发掘的韦氏家族 “宴饮”壁画,生动再现了中唐前期盛行的有钱人郊外游玩野餐的场景。当然大好春光,也少不了体育运动。著名的《虢国夫人春游图》就记录了几个盛装打扮的妇人骑马游春的场景。《新唐书·中宗本纪》中说:“景龙三年二月己丑,中宗及皇后幸玄武门,观宫女拔河。”
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