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  1. 除了秦朝,还有哪些朝代实行过军功爵位制?效果如何?

除了秦朝,还有哪些朝代实行过军功爵位制?效果如何?

秦国使用过军功爵制之后,汉武帝时期的对外战争实行过军功爵制。

秦国的"军功爵制"之"战",主要包括两项核心内容。

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(图片来源网络,侵删)

"有军功者,各以率受上爵"。

这就是说"军功面前***平等”,凡是在战场上立下军功的,必然享受爵禄。"率",说白了就是首级 ,人头、左耳朵。以率,就是凭借这些东西记功劳。

"宗室非有军功论,不得为属籍"。

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这是取消宗室贵族所享有的世袭特权,他们不能再像过去那样仅凭血缘关系,即"属籍"来获得***厚禄和爵位封邑。

秦国是推行"军功爵制"最彻底的国家,对当时和后世的影响也最大。秦始皇为了统一六国,为了减轻六国对抗的压力,就不再大规模地***取首级以换军功了。到了汉武帝对外作战时,军功爵制又死灰复燃了。

商鞅制定的军功爵制的具体情况是:凡战士能斩得敌人一颗首级,就可以获得爵位一级及与之相应的田宅、人奴,也可以做官。斩杀的敌人首级越多,获得的爵位越高。

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这又有个人和団体之分,对士兵的奖赏低于军官。依秦制,划分爵位为二十级,从一级公士到二十级彻侯。军队在攻城围邑时如能斩杀敌人八千以上,野战时如能斩杀敌人二千以上,就是全功。凡立全功的部队,就对全军进行赏赐,赏格依五大夫(九级)为分界,划分为两类,对五大夫以上的高爵赏赐中,在正常的官爵升迁之外还有"赐邑"、"赐税"、"税邑"等。而对五大夫以下的低爵,则只赏赐官爵一级,或者最多加赐几千钱、几个奴隶而已,没有"赐税"、"赐邑"、"税邑"等重赏。

汉朝就是完全照搬秦朝爵位制,但从汉代就开始败坏,之后基本上只对高层授爵

谢邀,在中国历史上,秦朝商鞅变法时推行的军功爵位体系,其效果可以说是绝无仅有的。他可以说是秦统一全国的最大助力,自实行后“民之见战也,如饿狼之见肉”。汉代建立时,也是直接沿用这套爵位体系,然而很快就流于形式。在司马氏废魏立晋之后,恢复周礼的五等爵位体系,从而抛弃秦朝的爵位体系,之后再也没有推行过类似的。

秦朝的二十等爵位制,分四级二十层,其中五大夫这一级为底级爵位与高级爵位的分水岭

秦朝的军功爵位体系,又称“二十等爵位体系”,他与中国历史上其他朝代推行的爵位体系最大不同就是从底层奖励开始就非常丰厚。秦朝的二十等爵位体系将普通平民到上层贵族划分四大等级二十个阶层,每个等级所能拥有的特权和允许担任的官职都进行详细对应。细致到可以穿什么衣服、乘坐什么样的车子、允许拥有多少土地、什么样的住宅、对什么人可以行什么样的礼都有着全方位的规定。对于想要上进的普通百姓来说,爵位可以说是一切的通行证,跟各种切身利益相挂钩。

秦朝爵位跟地位、可担任官职、财富等各方面进行挂钩

同时普通人也比较容易看到上升一个爵位阶层的希望,到战场上砍几个脑袋就行。再加上秦朝以严酷的法律限定死各阶层所能拥有的财富地位,不允许做与自身爵位等级不符的僭越行为。所以秦朝的二十级军功爵位体系对于普通平民来说,是最简便的通往人生巅峰,实现阶级跃迁的道路。

而到了汉朝,虽然刘邦是“汉承秦制”,完全照搬的秦朝的二十等军功爵位体系。但是划分民爵和吏爵两个层级,民爵最高只能到八级。民爵所拥有的特权和财富奖励也大幅度降低,只有在服役、抵罪等方面有优惠。民爵的晋升也不再是战场军功,而是朝廷特典和花钱购买。汉文帝时实行入粟拜爵,开卖爵先例,到汉武帝北伐匈奴财政紧张时,卿一级的良造爵位也拿出去卖不算,还自己开发了十一个爵位等级来捞钱。朝廷特点就是新皇登基、太后大寿这些喜庆日子,就直接百姓赐爵一级,再加上汉代以孝为治,老人年纪到一定岁数就直接赐爵。这样一来这种军功爵位体系的底层奖励***机制已经完全崩坏,只有对高级大臣的侯爵体系还能发挥作用

到了穿越嫌疑犯王莽篡汉之后,作为古法古礼狂热爱好者,王莽就提出要恢复周礼的五等爵位制度,这是五等爵位制度的首次复辟。周礼的五等爵位制度就是公、侯、伯、子、男这五种爵位,这种爵位体系基本上只对高级官员和将领奖励,对于底层平民奖励有限。然而新朝时间太短,并没有具体推行,就被位面修正者刘秀给灭了。东汉大体上继续实行西汉的爵位体系,新的变化就是将列侯这一级别,细化出县侯、乡侯、亭侯。而底层爵位更加不重视,甚至连关内侯都拉出来卖,其他民爵更是形同虚设。

最后到曹魏时,用列侯、关内侯、名号侯、关中侯、关外侯、五大夫共六等爵,取代了自秦汉以来的二十等爵制度,将底层爵位体系全部取消。司马家立晋之后,又以周礼恢复公、侯、伯、子、男的五等爵位体系。之后历朝历代都大体上沿用这种爵位制度。而这类爵位制度与秦朝的二十等军功爵位制度相比,最大区别就在于对于底层的奖励***远不如秦朝,只对高级奖励进行封赏。自然无法跟秦朝一样,让每个士兵都会眼红者去奋勇杀敌。

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